久久精品日韩免费观看频道,草草影院第一页yycccom,一级毛片免费播放,黄色短视频免费在线观看,久久久久久久九九九九,深爱激情成人

秦國崛起

關于“中國”的英譯名“China”的來源有幾種不同說法，其中最為學者接受的說法是，它源出于“秦”的音譯。作為有力的佐證，在一、二世紀的希臘、羅馬著作中，已經將當時的中國稱作“Thinai”或“Sinai”。

在秦以前，中華文明已經存在了數千年，為什么只有秦的名字會作為中華文明的象征，在當時各種文明彼此隔絕孤立的世界，遠播至歐亞大陸的另一端？

對于這一問題的答案，即使是粗通中國歷史的人也很容易聯想到，公元前 221 年中國歷史上第一位皇帝——秦始皇，消滅關東最后一個諸侯國——齊國，結束數百年來諸侯割據混戰局面，建立起中國歷史上第一個統一的中央集權的大帝國。這是一個被稱作“天崩地坼”的大事件。自此，中國以一個長期整合的政治體的姿態，屹立于世界的東方。

而秦國的崛起是一個國家由弱變強的奇跡。

車馬壁畫，這是中國目前發現最早的壁畫。內容是秦王出行時的車馬儀仗之盛。

稱霸西戎。在曾經各自稱雄一方的戰國七雄中，秦國不僅沒有值得夸耀的悠久歷史，甚至長期處于被鄙視的境地。

相較周初（前11世紀）便封邦建國的齊國、燕國，以及韓、趙、魏三國的前身——晉國，秦的立國晚了整整三個多世紀。公元前9世紀末，秦族的首領非子因擅長養馬，被周孝王封為附庸，封于今甘肅東南渭河上游一帶的“秦”（今甘肅張家川東）。

公元前 771年，以荒淫昏聵著稱的西周最后一位君主——周幽王，被西北游牧民族犬戎殺死在驪山腳下。秦襄公出兵護送繼立的周平王，從鎬京（今陜西西安西南灃水東岸）遷都洛邑（今河南洛陽），史稱東周。周平王感念襄公的忠心，封他為諸侯，賜予今陜西岐山（位于陜西岐山境內）至灃水（位于西安西南）之間的土地。

當時，歐亞大陸游牧民族正大規模地從西北向東南遷移，在“多米諾骨牌”效應下，中國西北部的游牧民族——戎狄已深入至今渭河至洛河一帶。秦處于西戎包圍之中，艱難地尋求著生存和發展。然而，也正是這樣的生存環境，造就了秦人崇武尚勇的個性。

春秋石磬，陜西鳳翔秦公墓出土。按照規制，只有天子舉行的儀典上能用玉磬，諸侯只能用石磬。

秦獨特的發展歷史，使得一向以高度開化文明自居的中原各國，長期以來一直不把秦國視為同類，而看成蠻夷之國。

中國社會科學院歷史研究所研究員楊振紅

秦國的政治、經濟、文化以及禮儀制度、風俗習慣等等，都比中原地區要落后兩三百年。據史籍記載，公元前 753 年，秦文公時才開始設立史官，記載自己的國史。公元前 408 年，秦簡公“初租禾”，開始按畝征收田租，比魯國“初稅畝”晚一百八十六年。公元前 378年，秦獻公正式建立市場。三年后，建立戶籍制度。

然而，正是這個地處邊陲、被視為野蠻、落后的蕞爾小國，五百年后卻打敗了經濟高度繁榮、文化異常發達的六個關東大國。

慨嘆于這樣的結局，人們不禁要問：這一切是如何發生的？歷史如何在五百年中發生這樣的驚天大逆轉？

秦的發展首先應歸功于秦穆公。

穆公名任好，公元前 659 年即位，以知人善任著稱。最具傳奇色彩的是，他用五張黑色的公羊皮，從楚國人手中贖回了七十多歲的賢臣百里奚。在百里奚、蹇叔等賢臣的輔佐下，秦國在對其東部強大的鄰國——晉國的外交與軍事上，取得一系列勝利，奪取河西之地（指今山西、陜西兩省間黃河彎道南段以西），第

一次將疆域東擴至黃河以西。他還成功地將西戎的使臣由余招致麾下。在由余的謀劃下，大敗西戎，史稱“益國十二，開地千里，遂霸西戎”。

論秦穆公霸

商鞅入秦。然而，真正讓秦國走上富強之路的是三百年后的商鞅變法。

三百年的歲月中，中國正經歷著一場劇烈的社會大變革，開始從早期宗法分封制國家向中央集權官僚制國家轉型。

公元前453年，晉國的韓、趙、魏三卿共滅知氏，三分其地，史稱“三家分晉”。這是一個影響深遠的大事件，一些歷史學家甚至將這一年作為劃分春秋與戰國時代的分水嶺。

對于秦國來說，這一事件還有著特別的意義。佇立在秦國東邊的龐大的晉國，一直是阻礙秦東進的巨大障礙。現在晉一分為三，彼此間相互爭斗消耗，無形中使秦東進的阻力大大削弱�？梢哉f秦是“三家分晉”事件的潛在贏家。

戰國時期，各國為了順應時代潮流的發展，紛紛舉行自上而下的變法運動。魏文侯任用大臣李悝，最先實行變法，頒布“盡地力之教”，發展農業生產，并在各國法的基礎上，制定了中國第一部成文法法典——《法經》。魏國迅速躍升為最強大的諸侯國。公元前 408 年，魏國從秦國手中奪回河西之地，這對秦人來說是莫大的恥辱。

不僅如此，秦國內部面臨著更大的危機。自公元前443年秦躁公即位后，秦國經歷了懷公、靈公、簡公、惠公、出子等幾代亂政。秦公族為了爭奪君位，互相攻殺，致使政局混亂，國力衰弱，不斷受到周邊國家和西戎的侵奪。公元前385年，秦獻公殺死昏君出子，登上君位，秦政局才穩定下來。

然而，獻公在位時并未能實現自己的理想。

公元前362年，秦獻公去世，二十一歲的孝公即位。據史載，當時的秦國，“僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷翟遇之”。這位志向遠大的年輕君主，立誓要實現父親獻公“復穆公之故地”的理想，奪回河西之地，改變“諸侯卑秦”的局面。然而要實現這個目標，秦孝公迫切需要一位具有遠見卓識并富有執行力的能臣。于是，即位伊始，他就頒布了一道求賢令：“賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土�！�

一位身在魏國的青年，聞聽此令，怦然心動。他就是商鞅。

商鞅原名公孫鞅，出身衛國公族。按照周的慣例，諸侯之子，以公子為氏。諸侯之孫，以公孫為氏。公孫鞅因出身衛王室，故也被人稱作衛鞅。后來因他在秦推行變法成功，孝公將商邑（今陜西商州）封給他，才稱為商鞅或商君。

商鞅自幼喜好法家刑名之學。他來到最早實行變法的魏國，學習《法經》，希望能在這里施展自己的抱負。但事與愿違，他并沒有得到魏王的青睞。因此，當商鞅聽到秦孝公的求賢令后，便毅然攜帶《法經》，來到秦國。

據史載，商鞅見到孝公后，先說以“帝道”“王道”。所謂“帝道”“王道”，即實行仁政，以德化民。在弱肉強食的戰國時代，“帝道”“王道”只能是烏托邦式的理想。孝公十分務實，他希望在位時就能夠“顯名天下”，自然對這套疏闊遼遠、不切實際的理論不感興趣。商鞅最后說以“強國之術”，孝公聽得入神，膝蓋前移，離開了坐席，“語數日不厭”。商鞅所說的“強國之術”就是變法，即通過改革法令制度，迅速走上強國之路。

雖然這段記載可能有后人增飾的成分，但可以想見，商鞅面見孝公后，必然向孝公描繪了一幅令人振奮的變法藍圖，孝公為此深深折服。正是這種世間難得的君臣之間的相知和默契，成就了這項奠定秦統一大業的改革。

任何改革都會受到傳統觀念和保守勢力的質疑與阻撓。商鞅變法亦不例外。以甘龍、杜摯為代表的秦國舊貴族激烈反對變法。他們說“圣人不易民而教，知（智）者不變法而治”，“法古無過，循禮無邪”。商鞅駁斥道：“三代不同禮而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉�！�

商鞅的話堅定了孝公變法的決心。

商鞅制定好變法之策后，并沒有立即公布。為了向百姓表明變法的決心和信用，他讓官吏在集市南門立了一根三丈高的木頭，宣布誰將這根木頭搬到北門，就賞賜十金。對于這樣的好事，百姓實在難以置信。商鞅于是將賞金加到五十金。重賞之下必有勇夫。一個人走過去，將木頭搬到北門，商鞅當即兌現承諾。

像一根杠桿一樣，商鞅借立木為信撬動起龐大的法律獎懲機制，讓百姓開始相信其法令的力量。至此，商鞅正式向全國宣布推行變法，一場波瀾壯闊的改革大戲就此拉開帷幕。