- 第4節 第四章
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改革開放是強國之路，是四項基本原則不斷獲得嶄新時代內容的實踐源泉。四項基本原則不是僵化的、抽象的教條，而是不斷豐富和發展的理論，它必須在改革 開放和現代化建設的實踐中汲取營養，不斷增添新的時代內容，以適應和促進實踐的發展。鄧小平早在1978年《堅持四項基本原則》的講話中就明確指出：“實 現四個現代化所必須堅持的四項基本原則，雖然我已經說過都不是什么新問題，但是這些原則在目前的新形勢下卻都有新的意義，都需要根據新的豐富的事實作出新 的有充分說服力的論證”；“這是一項十分重大的任務，既是重大的政治任務，又是重大的理論任務。這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，而是要費盡 革命思想家心血的崇高的創造性的科學工作”。《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年10月第2版，第180頁。黨的十一屆三中全會以后，正是在改革 開放和現代化建設的實踐中，我們黨克服了對社會主義的一些不科學的甚至完全扭曲的認識，糾正了那些超越社會主義初級階段的不正確的政策，擺脫了對馬克思主 義某些原則、本本的教條式理解，堅持把馬克思主義的普遍原理與中國實際和時代特征相結合，積極地推進了馬克思主義中國化進程。這一時期，改革開放和現代化 建設的嶄新實踐，不斷賦予了四項基本原則以新的時代內容。我們不但探索出了“切合中國實際的有中國特色的社會主義”《鄧小平文選》第三卷，人民出版社 1993年10月第1版，第63頁。，發展了社會主義民主法制，堅持、加強并改善了共產黨的領導，而且繼承和發展了馬列主義、毛澤東思想，形成了當代中國 的馬克思主義——鄧小平理論，使四項基本原則在開創中國特色社會主義偉大事業的過程中保持了強大的生命力。
把四項基本原則與改革開放有機統一起來，最現實最緊迫而又最艱巨的任務是從國情出發穩妥地推進政治體制改革。政治體制改革是社會主義現代化建設中的一 項長期而艱巨的任務，必須正確而妥善地加以處理，從而有利于保持社會政治局面的穩定，有利于推進社會主義現代化建設事業。1986年6月，鄧小平在聽取中 央負責同志匯報當前經濟情況時指出，不搞政治體制改革不能適應形勢，改革應該包括政治體制的改革，而且應該把它作為改革向前推進的一個標志。同年9至11 月間，鄧小平又在幾次談話中集中地談到了政治體制改革問題，認為我們現在提出政治體制改革，是根據我國的實際情況決定的，他闡明了政治體制改革的目的、內 容和目標。總體而言，推進中國的政治體制改革，關鍵是要從中國的特點出發，穩妥推進。一是要堅持四項基本原則，特別是要堅持社會主義道路和共產黨的領導。 早在1980年8月，鄧小平在著名的《黨和國家領導制度的改革》的講話中提出，改革黨和國家的領導制度，不是要削弱黨的領導、渙散黨的領導，而正是為了加 強黨的領導，堅持和加強黨的紀律。1987年8月，他在會見來訪的意大利共產黨領導人再次強調了搞政治體制改革必須堅持共產黨的領導，認為如果丟掉這一 點，就會出現動亂局面或者不穩定狀態。二是不能照搬別國做法，要根據自己的特點走自己的路。1987年4月，鄧小平在接見香港特別行政區基本法起草委員會 委員時，提出了“根據自己的特點來決定自己的制度和管理方式”的思想。10月，他又進一步指出，進行政治體制改革，要根據自己的特點、自己國家的情況，走 自己的路，既不能照搬西方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義的做法，更不能丟掉我們制度的優越性。三是要在安定團結的局勢下，分步驟、有領導、 有秩序地進行。1986年9月，鄧小平指出，政治體制改革很復雜，很困難，“每項改革涉及的人和事都很廣泛，很深刻，觸及許多人的利益，會遇到很多的障 礙，需要審慎從事”《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第176頁。。1987年1月，他在會見外賓時指出，改革必須要有秩序，大 膽而又慎重，穩步前進。如果沒有穩定的環境，沒有秩序，遇到這樣那樣的干擾，把我們的精力都消耗在那上面，改革就搞不成了。同年8月，他又進一步指出，政 治體制改革的每一項措施都涉及千千萬萬人的利益，所以必須分步驟、有領導、有秩序地進行，不能搞無政府主義。總之，這些思想論述的形成，對我們在改革開放 和現代化建設的實踐中堅持四項基本原則具有重要的指導意義。
〖MZ（2H〗四、大力加強社會主義精神文明建設〖MZ）〗
社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義現代化建設的重要目標和保證。社會主義建設的實踐證明，是否堅持社會主義精神文明，將關系到社會主 義的興衰成敗。黨的十一屆三中全會特別是十二大以后，以鄧小平為代表的中國共產黨人根據馬克思主義關于社會主義思想文化建設的基本理論，在我國改革開放與 現代化建設的鮮活實踐中，不僅明確提出了社會主義精神文明的概念，而且深刻闡明了它的理論內涵，提出了“兩個文明”協調發展和培育“四有”新人等思想，形 成了較為系統的社會主義精神文明建設理論，進一步豐富和發展了馬克思主義。
〖MZ（3H〗（一）精神文明建設理論的初步形成〖MZ）〗
馬克思主義認為，任何一個社會形態都必然要進行物質生產和精神生產，物質生產和物質生活的總和是物質文明，精神生產和精神生活的總和是精神文明，任何 社會的進步終將表現為物質文明和精神文明的發展。早在《神圣家族》中，馬克思恩格斯就第一次提出了“精神生產”的概念，后來又對“物質生產”和“精神生 產”、“物質勞動”和“精神勞動”作了區分，并正確地闡明了物質生產和精神生產的關系。列寧則在《論合作制》中指出，“只要實現了這個文化革命，我們的國 家就能成為完全的社會主義國家了”《列寧選集》第4卷，人民出版社1995年6月第3版，第774頁。。這實際上提出了精神文明建設的任務。毛澤東在新中 國成立前夕也明確指出：“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。”《毛澤東文集》第五卷，人民出版社1996年8月第1版， 第345頁。以后，他又系統地提出了社會主義思想文化建設的理論。
明確提出社會主義精神文明的概念并對其進行系統闡釋，則是在黨的十一屆三中全會以后，由以鄧小平為代表的中國共產黨人依據社會主義現代化建設實踐發展的現實需要完成的。
十一屆三中全會以后，隨著經濟建設的突飛猛進，人民的生活水平有了顯著提高，隨著教育科學文化事業的發展，人們的思想觀念和精神狀態發生了可喜變化。 同時，也出現了不少不健康的現象，拜金主義、享樂主義、利己主義思想滋生蔓延，“黃、賭、毒”和封建迷信活動在一些地方死灰復燃。這引起了人民群眾的強烈 不滿。實踐表明，社會主義精神文明建設滯后于經濟建設，同改革開放和社會主義現代化建設的要求不相適應。如何加強精神文明建設，成為一項迫切需要解決的問 題。
針對這種狀況，1979年9月，葉劍英在慶祝建國三十周年大會的講話中，第一次明確提出要建設社會主義精神文明。他指出：“我們要在建設高度的物質文 明的同時，……建設高度的社會主義精神文明。這些都是我們社會主義現代化的重要目標，也是實現四個現代化的必要條件。”《三中全會以來重要文獻選編》上， 人民出版社1982年8月第1版，第234頁。同年10月，在中國文學藝術工作者第四次代表大會上，鄧小平重申了這個思想，強調我們要在建設高度的物質文 明的同時，提高全民族的科學文化水平，發展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明。1980年12月，鄧小平在中央工作會議上進一步指 出，所謂精神文明，不但是指教育、科學、文化，而且是指共產主義的思想、理想、信念、道德、紀律，革命的立場和原則，人與人的同志式關系，等等，從而第一 次明確揭示了精神文明的內涵。1981年6月，黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，正式把社會主義精神文明建設作為十一屆 三中全會以來確立的適合我國國情的社會主義現代化建設道路的十大基本內容之一。1982年9月，黨的十二大政治報告又全面系統地闡明了社會主義精神文明建 設的一系列理論問題，對社會主義精神文明建設的地位、作用、內容及其與物質文明的關系作了明確揭示。關于精神文明建設的地位，報告創造性地提出，社會主義 精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優越性的重要表現，沒有以共產主義思想為核心的社會主義精神文明，就不可能建成社會主義。在建設高度物質文 明的同時，一定要努力建設高度的社會主義精神文明，這是關系到社會主義的興衰和成敗的戰略方針。關于物質文明與精神文明的關系，報告指出，物質文明和精神 文明在社會主義建設中的關系是十分密切的，物質文明是不可缺少的基礎，精神文明對物質文明的建設不但起巨大的推動作用，而且保證它的正確的發展方向；兩個 文明的建設，互為條件，又互為目的。關于精神文明建設的內容，報告認為，社會主義精神文明的建設大體可以分為文化建設和思想建設，其中，文化建設是指教 育、科學等各項文化事業的發展和人民群眾知識水平的提高，思想建設是指以馬克思主義為指導的革命理想、道德和紀律的建設，而這兩方面又是互相滲透和互相促 進的。參見《十二大以來重要文獻選編》上，人民出版社1986年10月第1版，第25、26—27、29頁。這一系列的闡發，構成了社會主義精神文明建設 理論的初步輪廓。
黨的十二大以后，隨著改革開放的進一步深化，經濟建設取得了飛速發展，人們的思想觀念日益活躍，精神需求不斷增長，這對精神文明建設提出了更高要求。 為了加強對精神文明建設的指導，1986年9月，黨的十二屆六中全會討論通過了《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》。《決議》從全面建設 社會主義的高度，從我國現代化建設的總體布局出發，著重解決了新形勢下精神文明建設的指導方針和全局性的認識問題。一是重申了社會主義精神文明建設的戰略 地位。《決議》指出，我國社會主義現代化建設的總體布局是以經濟建設為中心，堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地進行社 會主義精神文明建設，并且使幾個方面互相配合、互相促進。二是確定了社會主義精神文明建設的指導方針。《決議》指出，社會主義精神文明建設，必須是推動社 會主義現代化的精神文明建設，必須是促進全面改革和實行對外開放的精神文明建設，必須是堅持四項基本原則的精神文明建設。三是進一步明確了社會主義精神文 明建設的根本任務。《決議》指出，社會主義精神文明建設的根本任務是適應社會主義現代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民， 提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。參見《十二大以來重要文獻選編》下，人民出版社1988年5月第1版，第1173—1176頁。1987 年10月，黨的十三大進一步把社會主義精神文明建設作為社會主義初級階段“具有長遠意義”的指導方針，明確將其納入“建設有中國特色的社會主義理論的輪 廓”。至此，較完整的社會主義精神文明建設理論體系基本形成。
〖MZ（3H〗（二）促進兩個文明協調發展〖MZ）〗
馬克思主義認為，社會主義社會是全面發展、全面進步的社會，不但要有繁榮的經濟，而且要有繁榮的文化，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文 明。高度重視社會主義精神文明建設，堅持物質文明建設和精神文明建設“兩手抓”、“兩手硬”，這是改革開放以來以鄧小平為代表的中國共產人一貫強調的基本 方針，也是在實踐中推進馬克思主義中國化的階段性重大成果。
一是強調物質文明建設與精神文明建設相互依存、互為促進。從根本上說，堅持物質文明建設和精神文明建設一起抓，是由兩者的關系決定的，是確保中國特色 社會主義自身健康發展的客觀要求。早在1982年，十二大報告就明確指出，物質文明的建設是社會主義精神文明的建設不可缺少的基礎，社會主義精神文明對物 質文明的建設不但起巨大的推動作用，而且保證它的正確的發展方向。
二是強調不加強精神文明建設，現代化建設就會偏離正確的方向。鄧小平等認為，以馬克思主義為指導的社會主義精神文明，可以確保現代化建設的社會主義方 向。如果忽視精神文明建設，將注意力僅限于物質文明建設，僅限于物質利益的追求，現代化建設就會迷失方向。1985年6月，陳云在全國端正黨風工作經驗交 流會上明確提出，在進行社會主義物質文明建設的時候，如果不同時進行社會主義精神文明建設，物質文明建設就可能偏離正確的方向。任何單位，任何領導干部， 如果忘記或放松抓社會主義精神文明建設，物質文明建設也不可能搞好。他號召全黨時時刻刻注意，在建設物質文明的同時，認真抓精神文明建設，兩個文明一起 抓。參見《十二大以來重要文獻選編》中，人民出版社1986年10月第1版，第745—746頁。同年9月，鄧小平在黨的全國代表會議上也尖銳地指出，不 加強精神文明的建設，物質文明的建設也要受破壞，走彎路；光靠物質條件，我們的革命和建設都不可能勝利。隨后，在中紀委第六次全會上，陳云再次強調，社會 主義建設包含物質文明建設和精神文明建設，兩者是不能分離的。他指出，社會主義事業不可能是單純的物質文明建設，又不可能是單純的精神文明建設；社會主義 事業也不可能先進行物質文明建設，然后再來進行精神文明建設。忽視了社會主義精神文明建設，我們的整個事業就可能偏離馬克思主義，偏離社會主義道路。參見 《十二大以來重要文獻選編》中，人民出版社1986年10月第1版，第852—853頁。
三是強調不加強精神文明建設，現代化建設就會失去智力保障和精神動力。現代化建設的發展，很大程度上取決于國民素質的提高，取決于人民群眾積極性創造 性的激發和調動。為此，必須大力發展教育、科學和文化事業，大力加強思想、道德和紀律建設，引導人們樹立馬克思主義信仰，堅定共產主義信念，發揚革命精 神。關于科學文化教育問題，早在1977年5月，鄧小平就指出，要實現現代化，關鍵是科學技術要能上去；發展科學技術，不抓教育不行。關于思想道德建設問 題，1980年12月，鄧小平在中央工作會議上就強調，要教育全黨發揚大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅持共產主義思想和共產主義道德， 否則，則不能建設社會主義。在1984年6月接見第二次中日民間人士會議日方委員會代表團時，他又談到，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動 力。1986年11月，在會見來訪的日本首相中曾根康弘時他再次強調，我們過去幾十年艱苦奮斗就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮 斗；沒有這樣的信念，就沒有凝聚力，就沒有一切。
四是強調不加強精神文明建設，現代化建設就會失去安定團結的政治環境。社會主義現代化建設需要一個安定團結的政治環境，沒有穩定，什么都搞不成。而大 力加強精神文明建設，加強四項基本原則和社會主義法制、紀律等方面的教育，堅決反對資產階級自由化，就可為維護安定團結的政治環境提供可靠保證。早在 1983年10月，鄧小平就在黨的十二屆二中全會上向全黨敲響了警鐘。他指出：“黨的十一屆三中全會以來，特別是十二大，對思想路線的指導方針是正確的、 鮮明的，問題在于貫徹執行不力”；“首先要認識目前問題的嚴重性，認識改變思想的領導軟弱渙散狀況的迫切必要性”。《鄧小平文選》第三卷，人民出版社 1993年10月第1版，第45頁。后來他又強調，加強精神文明建設，“教育人民堅持四項基本原則，這就為我們事業的健康發展從根本上提供了保證”《鄧小 平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第202頁。。
盡管以鄧小平為核心的黨中央關于“兩個文明”協調發展的思想是一貫而堅決的，但在改革開放和社會主義現代化建設的實踐中，黨內一些人甚至是高級領導干 部實際上仍然存在著“一手硬”、“一手軟”的問題。在社會主義精神文明建設被一再忽視的同時，各種錯誤思想觀念特別是資產階級自由化思潮卻因被縱容而不斷 膨脹。為了加強新形勢下的精神文明建設，黨的十二屆六中全會討論通過了《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》。但令人遺憾的是，鄧小平等同 志的思想以及這個決議在實踐中沒有得到認真貫徹，導致1986年底在一些城市發生學潮，并在1989年春夏之交發展演變為一場政治風波。改革開放和社會主 義現代化建設的實踐表明，“兩個文明”協調發展，不單是一個在思想上理論上要認識到位的問題，更是一個在實踐中要真正貫徹到位的問題。在整個中國特色社會 主義現代化建設的偉大進程中，社會主義精神文明建設任重道遠。
〖MZ（3H〗（三）提出培養“四有”新人的目標〖MZ）〗
人的培養和發展問題，馬克思主義經典作家歷來十分關注，并作過豐富而深刻的論述。馬克思曾經明確指出，在共產主義高級階段，人們將成為全面發展的新 人，“在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年6月第2版，第294頁。。進入新的歷史時 期，面對“文化大革命”的沉痛教訓和現代化建設對人才的迫切需求，鄧小平進一步發展了馬克思主義關于人的培養及其全面發展的理論，把對國民素質的要求具體 化為有理想、有道德、有文化、有紀律，明確提出培育“四有”新人是社會主義精神文明建設的根本任務，從而形成了獨具中國特色的人才培養觀。
早在1982年7月，鄧小平就明確提出：“搞社會主義精神文明，主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德，有文化、守紀律的人民。”《鄧小平文 選》第二卷，人民出版社1994年10月第2版，第408頁。同年9月，黨的十二大根據這一思想，提出要使越來越多的社會成員成為有理想、有道德、有文 化、守紀律的勞動者。1983年2月，鄧小平在會見印度共產黨中央代表團時又明確指出，建設社會主義的精神文明，最根本的是要使廣大人民有共產主義的理 想，有道德，有文化，守紀律。1985年3月，他在全國科技工作會議上首次使用了“四有”的表述，強調要教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀 律。5月，他又在全國教育工作會議上指出，我們國家國力的強弱，經濟發展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量，要把教育工 作認真抓起來。在鄧小平的推動下，十二屆六中全會通過《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，明確規定社會主義精神文明建設的根本任務，是 適應社會主義現代化建設的需要，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。此后，把培育“四 有”公民作為社會主義精神文明建設的根本任務逐漸成為我黨精神文明建設的基本思想。
“四有”的目標，是一個相互聯系、相互促進的辯證統一整體。在“四有”中，理想是支柱，道德是規范，文化是前提，紀律是保證。所謂有理想、有道德、有 紀律，就是要提高人民的思想道德素質；所謂有文化，就是要提高人民的科學文化素質。在強調“四有”是一個有機整體，缺一不可的同時，鄧小平還作了進一步的 闡述。一是強調“四有”中最重要的是理想和紀律。1985年3月，他在全國科技工作會議上強調，我們這么大一個國家，只有靠理想和紀律才能團結起來、組織 起來；沒有理想，沒有紀律，就會像舊中國那樣一盤散沙。1987年3月，他在會見來訪的美國國務卿舒爾茨時再次明確指出，我們歷來提倡有理想、有道德、有 文化、有紀律，其中最重要的是有理想、有紀律。二是特別強調科學文化的重要性。1983年3月，鄧小平在視察江蘇等地回北京后與幾位中央負責同志談話時指 出，智力開發是很重要的，必須更好地重視這個問題，要下決心落實知識分子政策。1985年5月，鄧小平在全國教育工作會議上要求必須把教育工作認真抓起 來。他強調指出，忽視教育的領導者，是缺乏遠見的、不成熟的領導者，就領導不了現代化建設；教育工作不僅要抓，并且要抓緊，抓好，嚴格要求，少講空話，多 干實事參見《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第121頁。。
總之，作為建設中國特色社會主義的一個戰略目標，“四有”反映了社會主義公民必須具備的主要方面的素質，是對馬克思主義關于社會主義建設人才理論的重 要發展。把培育“四有”新人、提高“兩個素質”作為社會主義精神文明建設的根本任務，反映了我們黨對社會主義現代化建設規律認識的深化。
〖MZ（2H〗思考題〖MZ）〗
1.為什么現代化建設必須堅持以經濟建設為中心？
2.怎樣認識改革開放的戰略地位？
3.如何把握四項基本原則與改革開放的關系？
4.如何認識和開展積極的思想斗爭？
5.怎樣理解鄧小平關于“兩個文明”協調發展的思想?
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