久久精品日韩免费观看频道,草草影院第一页yycccom,一级毛片免费播放,黄色短视频免费在线观看,久久久久久久九九九九,深爱激情成人

德謨克利特（約前460——約前370）唯物主義哲學家。出生在美麗的海濱城市阿希德拉德謨克，當時這個城市是個文化名城，且經濟發達。德謨克利特家庭富裕，從小就見多識廣，曾拜波斯術士和星象家為師，學習神學和天文學知識。古老的東方文明深深吸引了他，長大后曾到埃及、巴比倫甚至印度等地游歷，廣泛接觸和吸收東方文化，這一點和哲學前輩泰勒斯和畢達哥拉斯情況相像。在埃及德謨克利特居住了5年，其中有3年的時間用來向埃及數學學習幾何；在尼羅河上游他為了研究過那里的灌溉系統而停留往返；在巴比侖，他向僧侶學習如何觀察星辰，并和泰勒斯一樣推算出了日食的發生時間。 在外游歷十幾年后，他回到故鄉阿布德拉，開始擔任過該城的執政官。馬克思和恩格斯稱贊他是古希臘“第一個百科全書式的學者”，他對數學、天文、地質、物理、生物、醫學諸學科均有研究，還仔細研究推敲了圓錐體、棱錐體、球體等體積計算方法，此外，他在邏輯學、倫理學、心理學、政治學和法學上也有建樹，并在藝術上有一定造詣。

德謨克利特在哲學上最大的貢獻是繼承并發展了留基波（公元前500年前后）的“原子論”， 使其成為系統化的自然哲學世界觀。留基波首先提出物質由原子構成學說，認為原子是最小不能再分割的物質粒子，原子之間空洞虛無，成群的原子從遠古就活在這虛無中，不再創生，也不滅亡， 它們運動著，在無限虛空中構成了萬物。德謨克利特在留基波理論基礎上進一步指出，就本質而言，原子是相同的，它們沒有內部形態，相互之間的作用是通過擠壓和碰撞傳遞的，一切物體之間的不同在于構成它們的原子在數量、形狀和排列上的不同 。人類的認識來源于他們從事物中流射出來的原子形成的“影像”，這些“影像”作用于人類的感官和心靈，從而產生了認識。他甚至認為，人類的靈魂也是由原子構成的，區別在于這些原子是最活躍、最精微的。因此靈魂也是一種物體，當原子分離，物體會隨之消失，靈魂也隨之不復存在。

德謨克利特反對目的論，在他看來既然原子能自己運動，就根本不需要原子之外的超越心靈來安排這個世界了，如果這個世界不需要有超越的心靈來安排，那就不存在任何的目的了。值得一提的是他所反對的目的論與蘇格拉底的目的論觀點相反，蘇格拉底的目的論主要針對事物之外的智慧設計，強調每個事物都是由它所趨向的某種特殊目的決定的。

在政治上德謨克利特奴隸主民主派，主要代表奴隸主工商業者的利益，通過理論論證他得出貴族專制和奴隸主民主共和國相比存在劣勢，并認為如果一個國家掌握太多的權力，就會妨礙公共事業的發展。在教育上，德謨克利特主張道德教育，他認為這樣可以造就民眾的第二本性，對于教育的主要的方法，他建議以鼓勵和說服為主，此外，他還特別強調了道德修養的主要性，建議人們每天要與自己的思想作斗爭，以便時時更新自己的思想，讓自己有更廣闊的認識。在社會倫理觀上，他明確提出：人類的“需要”起了決定性作用，“模仿”又使他們的需要成為現實，正是在這兩種方式的推動下，人們才組成了社會。在這樣的社會體系中人生的目的是幸福和快樂，他說快樂和幸福是有節制的，它追求精神上的安寧和愉悅 ，不是感官上的低級享樂，也不是暫時的。快樂和幸福是人類自身選擇和創造出來的，并不是諸神賜給人類的。

德謨克利特最為出名的著作是《宇宙大系統》 ，在一場審判中，他當庭朗讀了這部著作，他的學識和雄辯征服整個阿布德拉人民。作為一個百科全書式學者，他還著有《宇宙小系統》、《論荷馬》、《節奏與和諧》、《論音樂》、《論詩的美》、《論繪畫》等書籍，但僅有殘篇留世。

在古希臘唯物主義發展史上德謨克利特的原子論功不可沒，他被列寧稱為“古希臘唯物主義哲學路線的代表人物”。 100多年后，他的原子論被伊壁鳩魯引用受到好評并流傳后世，2000多年后，英國道爾頓的《化學理論的新體系》面世，他使得化學成為了原子學說的化學，這也讓德謨克利特的原子論再次受到世人的關注。德謨克利特的原子論也對中國產生了影響，嚴復（ 公元1854～1921年）在他的《天演論》曾這樣闡釋到：“莫破塵”以稱原子，可見其影響之廣泛。德謨克利特之前的哲學家們在哲學和美學的研究往往都以大自然為基礎，但從德謨克利特開始這種慣性被打破，從此人類將眼光投向了社會，投向人！德謨克利特認識論的局限性在于，其過分強調必然性，從而使他的理論蒙上了唯理論的陰影。在認識論上，德謨克利特重理性而輕視感覺，相傳，在他晚年，為了使自己免受感覺的愚弄，德謨克利特竟然弄瞎了自己的雙眼，為的只是讓自己剛更好地沉靜于思想中！

我思故我辯

墓地里的思想者

德謨克利特經常把自己關在花園或牛棚里靜思，一旦進入靜思狀態，他就會身無外物，達到忘我狀態。有一次，他思考著問題，口里念念有詞，來回在牛棚里走動，他的父親走進來把牛牽走了，他也沒有覺察到。德謨克利特是個想象力豐富的人，腦子里經常會冒出稀奇古怪的想法，這些想法在常人眼里簡直就是不正常，族里的人常把他當“瘋子”看待。但德謨克利特沒把人們怪異的眼神當回事，他還經常刻意培養自己的想象力。為了避免他人的打擾，他經常會到荒涼的地方激發想象力，有時他甚至會躺在墓地里想象一切，這時的墓地在他眼里簡直就是一個自由王國，在這里他的思想如同裝上了翅膀，遨游四方！

“敗家子”的辯護

德謨克利特在他人眼里是個“外星人”，在家里他不務正業，不是寫些荒誕不經的文章，就是一頭扎進花園解剖動物的尸體，他什么都想學習，對任何問題都有好奇心。一旦走出家門他就去旅游，浪跡天涯十幾年才回家，把父親留給他的大部分財產都花費掉了。族里人覺的他是個敗家子，腦子也不大靈光，就企圖占有他剩下的財產，便以浪費祖產、不理族事、荒廢宅院為由把他告上了法庭。根據該城的法律，這樣的犯罪人要被剝奪一切權利并驅逐城外。在法庭上，德謨克利特毫無懼色，能言善辯的他開始為自己辯護起來：和同齡人相比，我漫游了地球的絕大部分，探索了你們不知道的東西；我看見了那么多土地和國家，聽過那么學者的演講，專研過幾何圖形并加以證明，所有這一切你們具備嗎？在吃飽穿暖有錢花時你們可曾觀察過這個世界，認識自己，探索過真理？德謨克利特的義正言辭，贏得了法官的支持和聽眾的歡呼，他被當庭釋放了。

宙斯發怒了

有一次，德謨克利特因不信神又一次被法庭傳訊，這個法庭的法官昏庸無能，什么都不信，只相信神。德謨克利特和他講哲學講科學，他目若呆雞，聽而不聞。這時，德謨克利特的口才和雄辯再次派上了用場。德謨克利特對法官說：法官先生，您最尊敬神是吧？法官點頭稱是。那您一定聽說過前幾天一天鄰居因說我神經病，結果就被天上掉下來的烏龜砸的頭破血流的事情。神龜從天而降，一定是宙斯聽到鄰居說我壞話，發怒了，才讓神龜懲罰他的。鄰居只說我是神經病就得到最高神宙斯的懲罰，可見宙斯對我的眷顧，現在你判我多重的刑都可以，反正宙斯會為我做主的。在德謨克利特犀利口才攻勢下，昏庸迷信的法官嚇壞了，連忙說：“我知道你是宙斯最喜歡的人，你可以讓我們的城邦得到神的保佑，我宣布你是無罪的。”