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如果做人老把眼前利益看得很重，反而會失去永恒的利益。很多時候是“識時務者為俊杰”，吃吃眼前虧，才有后來福。

為什么說“好漢要吃眼前虧”呢？我們先來看一個假設。

假設這樣一個狀況：你開車和別人的車擦撞，對方的車只是“小傷”，甚至可以說根本不算傷，你不想吃虧，準備和對方理論一番，可是對方車上下來四個彪形大漢，個個橫眉豎目，圍住你索賠，眼看四周荒僻，也無公共電話，更不可能有人對你伸出援手。請問，你要不要吃“賠錢了事”這個虧呢?

你當然可以不吃，如果你能“說”退他們，或是能“打”退他們，而且自己不受傷。

如果你不能說又不能打，那么看來也只有“識時務者為俊杰”，賠錢了事了。你硬說他們蠻橫無理，欺人太甚，就有可能招致一頓拳腳。因此，以這假設的故事為例，“賠錢”就是識時務，眼前虧，你若不吃，換來的可能是車損人亡的大虧。

所以很多時候我們主張：“識時務者為俊杰，好漢要吃眼前虧”，因為眼前虧不吃，可能要吃更大的虧。

“好漢要吃眼前虧”的目的是以吃“眼前虧”來換取其他的利益，是為了“存在”和更高遠的目標，如果因為不吃眼前虧而蒙受更大的損失或災難，甚至把命都丟了，那我們還談什么理想?

可是有不少人一碰到眼前虧，就會為了所謂的“面子”和“尊嚴”，甚至為了所謂的“正義”與“公理”，而與對方搏斗，有些人因此而一敗涂地無法東山再起，有些人則因獲得“慘勝”而元氣大傷!

漢朝開國名將韓信是“好漢要吃眼前虧”的最佳典型，鄉里惡少要他爬過他們的胯下，不爬就要揍他，韓信二話不說，爬了。如果不爬呢?恐怕會遭到一頓拳打腳踢，韓信不死也丟半條命，哪來日后的統領雄兵，叱咤風云?他吃眼前虧，為的就是保住有用之軀，留得青山在，不怕沒柴燒。

所以，當你在人生的叢林中碰到對你不利的環境時，千萬別逞血氣之勇，也千萬別認為“士可殺不可辱”，若硬要弄出個“有理走遍天下來”，那大虧可正在等著你呢。