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瓦爾特·約格·朗拜爾

慢慢的，就如同電影中的慢鏡頭，一架宇宙飛船慢慢降落在一座山丘上。發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)出的光亮照亮了整片夜空，它散發(fā)的熱量將巖石熔化，仿佛是火山爆發(fā)時(shí)從火山口噴出的巖漿。漸漸的，四周又恢復(fù)了沉寂，這些熔化成液體的巖石慢慢冷卻凝固，形成了罕見的玻璃質(zhì)火山巖。

這個(gè)看上去很像科幻小說(shuō)開頭的場(chǎng)景很可能就是地球上某個(gè)發(fā)生過(guò)的真實(shí)場(chǎng)景。因?yàn)樵谖覀兊牡厍蛏希�很多地方都發(fā)現(xiàn)了這種至今無(wú)人可以解釋清楚的玻璃質(zhì)火山巖。比如，在距蘇格蘭西北部一個(gè)叫萊尼的小村莊不遠(yuǎn)處有一座叫泰普-奧諾思的小山，山頂上就有這樣的火山巖。這座山高560米，山頂上有一座很奇特的28×45米的橢圓形建筑，人們第一眼看見它時(shí)會(huì)覺得這是某個(gè)建筑入口的墻基。但是經(jīng)過(guò)仔細(xì)的調(diào)查研究后人們得知，歷史上還從未出現(xiàn)過(guò)橢圓形的入口。通道呈現(xiàn)在人們眼前，卻無(wú)人知道這個(gè)橢圓形和這座山丘的關(guān)系，唯一可以肯定的是，這座小山的山頂曾釋放出巨大的熱量，使得這些巖石熔化并玻璃質(zhì)化。

漢斯·辛德勒·貝拉米教授又發(fā)現(xiàn)：“這些巖石必須在1000度以上不可思議的高溫的情況下才會(huì)熔化。高溫使得巖石熔化，各種化學(xué)元素互相融合，然后冷卻。我認(rèn)為，也只有德魯伊才能完成這項(xiàng)曠世杰作。”

德魯伊？他們是史書中歐洲的神靈。人們總是把他們和神秘的巨石陣聯(lián)系在一起。根據(jù)傳說(shuō)，神奇的灰背隼（一種鳥）就是一種德魯伊。它們可以消除重力，讓巨石在空中浮動(dòng)。灰背隼又時(shí)常被人們與亞瑟王的圓桌騎士聯(lián)系起來(lái)，而圓桌騎士和圣杯又密不可分。菲巴克兄弟搜集的資料顯示，圣杯和《圣經(jīng)》中的甘露機(jī)其實(shí)是一樣的。

那么，泰普-奧諾思山頂上的火山巖究竟是如何形成的？

其實(shí)，早在200多年前，一個(gè)名叫詹姆斯·安德森的人就已經(jīng)開始對(duì)此進(jìn)行研究了。泰普-奧諾思山并不是一個(gè)特例。

在歐洲，尤其是在法國(guó)、英國(guó)（英格蘭和蘇格蘭），很多山上都有這種玻璃質(zhì)的火山巖。這種巖石熔化的現(xiàn)象至今還無(wú)法解釋清楚。盡管很多人試圖用理論去解釋，但是所謂的解釋和理論都存在漏洞。其中有一種說(shuō)法是：泰普-奧諾思山頂上的那些石頭是一個(gè)小定居點(diǎn)的城墻，這層城墻的外面應(yīng)該還包裹著一層木制的墻。由于某次意外，木墻毀于火災(zāi)，火災(zāi)產(chǎn)生的熱量使石塊熔化并形成玻璃質(zhì)火山巖。但是，這種理論無(wú)法解釋，為什么早于這座建筑的中世紀(jì)的騎士城堡在被火災(zāi)燒毀的時(shí)候沒有發(fā)現(xiàn)這種熔化的巖石。

還有一種解釋是：史前的建造者們從已經(jīng)熄滅、冷卻下來(lái)的火山上取回這些已經(jīng)玻璃質(zhì)化的火山巖，并建造了城墻。這種解釋也站不住腳，因?yàn)槿藗冞�找到了很多只玻璃質(zhì)化一半的火山巖，以及一些產(chǎn)生于火山爆發(fā)時(shí)并且已經(jīng)完全釉化的火山巖。

還有一種可能，就是所謂的“閃電熔巖”。這種說(shuō)法認(rèn)為，恰巧發(fā)生在山頂上的閃電擊中了巖石，熔化的巖石溶液呈管狀且直徑超過(guò)2厘米。此外，這種閃電熔巖也可作用于砂巖，而受此作用產(chǎn)生的巖石玻璃的來(lái)源可以是多種巖石。

第四種推測(cè)因“愷撒的回答”而為世人所知。愷撒大帝在他的著作《高盧戰(zhàn)記》中記載了一段用石木混合物建成的“高盧城墻”。澳大利亞佩斯的考古成果證明，這樣的石木混合城墻的確存在。從200年前就不停有人模仿高盧城墻的建造結(jié)構(gòu)來(lái)仿造類似的城墻，再點(diǎn)燃仿造品并燒毀它，目的就是驗(yàn)證是否可以用這種方法產(chǎn)生泰普-奧諾思山上的玻璃質(zhì)火山巖。但到目前為止，所有的實(shí)驗(yàn)都以失敗而告終，這樣的火山巖還未產(chǎn)生過(guò)。

很多古籍和書籍，特別是埃里希·馮·丹尼肯的《眾神的狂歡——基里巴斯島外星人墳?zāi)怪�謎》一書，也提到了上文中經(jīng)過(guò)鬼斧神工加工的巖石，只不過(guò)這些巖石出現(xiàn)在秘魯?shù)挠〖铀_克賽華曼城堡。那里因一種叫“肯高蘭德”的花崗巖巨石而聞名遐邇。巨石有數(shù)米之長(zhǎng)，而且表面異常光滑。正如上文提到的巖石一樣，這里的巨石的表面也像經(jīng)過(guò)黃油刀切刮過(guò)一般平整光滑，應(yīng)該是由從遠(yuǎn)處的火山噴發(fā)而成的。往肯高蘭德巨石的下方挖3700米，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)只有頂部發(fā)生了玻璃質(zhì)化的巖層，像石化了的蠟燭一樣突出在巖石之外。

已故教授漢斯·辛德勒·貝拉米曾嘗試以一種全新的視角來(lái)解釋這種奇怪的現(xiàn)象。他假設(shè)，這些根本就不是真正的“巖石”，而只是一種水泥或混凝土。與花崗巖和閃長(zhǎng)巖相比，這些泥石混合物對(duì)熱十分敏感，一場(chǎng)大火就足以將它們?nèi)紵�至熔化。但是這個(gè)假設(shè)必須有一個(gè)前提條件，那就是要證明史前時(shí)代就已經(jīng)存在水泥或混凝土了。漢斯·辛德勒·貝拉米教授提到了位于玻利維亞的科恰班巴博物館，那里保存著被稱為“揉石”的巖石巖層。漢斯·辛德勒·貝拉米曾經(jīng)開玩笑地說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)是印加人僅靠自己的手掌摩擦產(chǎn)生的熱量就可以將巖石壓平，那可真是天方夜譚。”

羅伯特·沙魯也提過(guò)這種“揉石”。在這種揉石表面，印第安人留下了自己的手紋和腳紋，這種石頭的柔軟程度和黃油差不多。同樣的痕跡，人們還可以在太平洋的塔希提島上找到，只不過(guò)在當(dāng)?shù)氐纳裨捓铮�上帝將自己的腳印留在了那里，這只奇特的腳印也為世人所熟悉。在太平洋諸島上，如基里巴斯島，人們都可以發(fā)現(xiàn)類似的痕跡。

1967年，秘魯?shù)慕淌繂讨蝸啞だ锢�曾�?jīng)宣稱自己破解了柔軟石頭之謎，因?yàn)橛〉诎踩擞靡环N草藥的提取物將巖石浸濕后，巖石就會(huì)變軟，甚至像黃油一樣被人們捏揉。

在《回憶未來(lái)：我自己弄錯(cuò)了嗎》一文中，埃里希·馮·丹尼肯提到了印度的“七寺城”馬哈巴利普蘭：

“用整塊石料雕刻而成的大象矗立在那里，右邊是一塊傾斜著卻又保持平衡的巖石。它看上去似乎隨時(shí)都會(huì)倒，但這個(gè)‘傾斜’狀態(tài)已經(jīng)保持了1300年。據(jù)說(shuō)，是印度教的保護(hù)之神毗濕奴的化身克里希納制造了這塊表面平整如黃油的巖石，并將它帶到此地，為的是表達(dá)對(duì)印度教救世主的尊敬，并提醒人們永遠(yuǎn)將神至高無(wú)上的權(quán)力銘記于心。在距離這個(gè)大石塊不遠(yuǎn)的地方，還有一個(gè)形似桶狀、直徑達(dá)2米的花崗巖巖石洞，據(jù)說(shuō)也是由克里希納用同樣的方法雕刻出來(lái)的。用這種雕刻方法制作出來(lái)的木桶狀的巖石洞在日本南部和‘高原之國(guó)’秘魯也被發(fā)現(xiàn)過(guò)。我一直都驚奇于這種罕見的巖石洞竟然在世界上其他國(guó)家也出現(xiàn)過(guò)。”

我個(gè)人并不贊成將史前的“水泥說(shuō)”作為破解玻璃質(zhì)化火山巖的答案。即使是這種巖石混合物，其熔化速度也比真正的巖石快，因?yàn)槔锩孢�有很多矛盾之處。類似這樣的火山巖還有很多，地質(zhì)學(xué)家們可以容易地區(qū)分它們和真正的巖石。

如果有人還沒有制訂自己的暑假計(jì)劃，也許可以去蘇格蘭一游，去探索那里的火山巖之謎：泰普-奧諾思，萊尼村莊附近，蘇格蘭北部和敦力德爾，離泰普-奧諾只有數(shù)公里之遙，離蘇格蘭北部城市因弗內(nèi)斯也很近。

具有參觀價(jià)值的火山巖還有蘇格蘭的法雷爾，其位于丁瓦爾以西約2.5英里處。在那里的山頂上，你還可以看見熔化了的大小不一的石團(tuán)。你可以想象一下，到底需要多高的溫度，才可以將巖石燒烤成這樣。

如果你要去美國(guó)，可以去亞利桑那州的里奧-吉拉一睹這些火山巖的遺址。