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2003年開始，我在浙江省旅游局的內部刊物《現代旅游》上開了一個專欄，叫做“亞歐策劃”，這是一個在全國旅游系統內部交流的雜志，并不對外發行。

其實，我從2002年初，就已經開始在為這家雜志寫稿子了，這是一家月刊，我的出稿率不少。因為是內部刊物，沒有稿費，但是收到每期刊載我文章的雜志時，見到自己的作品被印成鉛字，大家在閱讀，心里仍然很高興。

他們雖然沒有稿費，但是在2003年3月，舉行了一次“評獎”活動，我好像得了一個一等獎，一個三等獎，獲獎作品除了獎狀以外，還有一點金錢獎勵。

記得我在《現代旅游》雜志上得獎的時候，他們打電話來讓我去拿，不巧，我正出差在外，只好讓妻子代去少年宮廣場的浙江省旅游局拿獎狀與獎金。究竟有多少獎金，我沒有記錄，現在想來大約也只有七、八百多元錢罷，錢不在多少，有了這點鼓勵，總讓人很開心。坦率地說，我那時寫的文章，如果按現在我的標準來看，太粗糙了，簡直不登大雅之堂，不過，對于當時的我仍然是一個不小的促動。

好像為2002年的《現代旅游》寫的第一篇稿子，題目是《食在浙江》，介紹本省內的一些縣城的美食文化，我給這一組文章起的總欄目名稱是“吾鄉吾土”，此欄目我在省經貿廳《外經貿報》的副刊上就用過，后來中斷了，想在《現代旅游》雜志上接下去繼續寫。

接著下篇，便是《品味河陽》，寫這篇文章的時候還在中國銀行工作，當時科室有一位女同事，叫張良紅，她的先生是河陽人，有一年她到夫家過年，見到縉云縣鄉下的一個村莊河陽有成片的老宅子，也就是后來人們說的“古村落民居”，面臨著被拆除的命運，很值得保護。在聊天中，她與我講起此事，我聽了挺有興趣的，便特地跑到河陽去玩了一趟，回來后，有感而發，寫了那篇文章。文章發表以后不久，省政府有一位陳姓干部看了，很有興趣，便打電話約我去談談。我到了他那里才知道，當時省政府有意成立了一個“古村落調查小組”，問有沒有興趣加入，與他一起干，我聽了高興極了。

此舉正合我意，未料，后來就沒有下文了，想來那個“古村落調查小組”夭折了。

接下來，我又寫了一系列的文章，什么《食在浙江》、《義烏風情》等在《現代旅游》上刊載。有一次我到旅游局去交稿，那時還沒有網上投稿之說，作者寫好了文章，或郵寄到雜志社，或者自拿著稿子交到編輯手中。一般來說，如果采用郵寄方式，可能不被編輯先生重視，于是，我就自己將稿子交到編輯手中。

這是一個旅游系統的內刊，所有的雜志都是免費贈送的，雜志社維持開支依靠國家撥款，經營十分艱難。于是，編輯就向作者、讀者拉“贊助費”，也就是在雜志上刊載一些廣告，作為雜志社的收入。他們見我主動跑來，便過來拉“贊助”了。

可是，在2003年時，浙大亞歐的課題工作忙不過來，各地縣政府、旅游局或開發商一般都會自動上門來，那里需要登什么廣告，業務就接連不斷。不過，在《現代旅游》雜志上刊載一些課題相關的文化策劃設想，將一些不知名的景點提到人們的視線之下或相關機構的議事日程上來，借機擴大浙大亞歐和景點的影響，倒不失為一個好主意。

我以前在中國銀行工作的時候，曾經為省經貿廳的內部刊物《外經貿報》做過一個“單證也藏玄機”的專欄；為省人民銀行的刊物《浙江金融》做過一些“經驗與智慧的較量”的特寫，我明白這些行業刊物在本系統內所起的影響力不可小覬。

于是，我將這個設想向武老師談了。因為閱讀這份雜志的人，主要是各地旅游局或旅游企業相關的干部，授眾恰巧與浙大亞歐旅游規劃設計研究院的相符，武老師聽了也頗有興趣。

于是，大家訂了一份協議，在《現代旅游》雜志上開辟一個專欄，稱為“亞歐策劃”，每期刊載一篇關于介紹旅游策劃的文章，“浙大亞歐”每年投資贊助費五千元。

由于這個協議，為《現代旅游》寫稿成了我的一項義務與責任（過去只是憑興趣而寫）。那些稿子的月積年累，后來也成就了我的第三本書《旅游策劃文化創意》的基礎部分。

換句話說，我在刊物欄目中所寫的內容，也就是做旅游規劃時，著重于當地的文化內涵、山川特色、風土人情、物產小吃等等，用這些本土風物吸引到更多的游客。

我國是一個有著五千年文明的古老國家，每一個地方都有自己的特色，自己的文化，自己的傳承，自己的鄉土才俊，本身獨一無二的風習，將這些本鄉風貌風物提高到一個前所未有的高度。我們的國家實在太大了、太多樣性了、太豐富多彩了，無論是在報刊，還是在學生的地理、歷史、文學課本上，講的都是《中國歷史》、《中國地理》、《中國文化》等等，一些全國性的東西，一些“大中國”的概念，全國統一的教材、全國統一的考試章程。

學生們對于“大中華民族”所擁有的知識與事物，了如指掌。可是許多人對于本鄉的風物，對于“鄉土性”懷有卑意，總覺得自己本鄉的那些東西，本鄉的那些“名人”，本鄉的那些土產，與北京、上海那些“大地方”一比，拿不上臺面的，也就不去關注了。

舉例來說，我曾在建德下鄉近十年，每當我在學校遇到建德籍的學生時，就有一種親切感。在與他們聊天時，講到建德豐富的人文歷史，睦州府、嚴州府、三江聚匯、半朵梅花城、烏龍山等等著名景物時，他們中的多數人對這些鄉土文化知識一無所知，令我不能不感到惋惜。換言之，他們頭腦中灌輸的都是一些全國性的東西，而對于本地、本鄉、本土的事物，對于生于斯、長于斯，那些鄉土風物關注得不多。

也就是初時，我給我的專欄起名為“吾鄉吾土”的目的。當然，后來我在《現代旅游》上的欄目是“亞歐策劃”，我的“旅游策劃文化創意”，欄目中所弘揚的也就是景區本身的文化、本地的傳承習俗、本鄉的山川特色，通過旅游活動，將這些至為珍貴的鄉土文化呈現在大眾面前，得到發揚光大，作為吸引游客的主要內容。

本土文化，既可以為當地帶來財富，也可以令本鄉特色，包括它的山川河流、它的風俗傳統、它的物產美食等等展現在游客面前。可以說，這樣的“理論”，前人沒有說過，大學旅游專業的學生也沒有學過，不過在景區的開發上，卻是至關重要的一環。

在我看來，因為只有在旅游規劃中注入了本土文化內蘊，才使得做出來的規劃鶴立于眾。后來，做旅游規劃課題成為眾多科研單位追逐的香饃饃時，“浙大亞歐旅游”仍處于領先地位的一個重要因素。