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截至目前，這本探討說謊的書還沒有給謊言一個確切的定義。當(dāng)我說 “你在說謊”，這是什么意思？是說你在騙人嗎？騙我還是騙你自己？謊言與謊言之間有區(qū)別嗎？細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)，我們在上一章的結(jié)束，探討了不同的謊言之間存在著差異，即人們并不是對所有的謊言充滿反感和憤怒，有時明知道是謊言我們可能反而更喜歡，甚至必要的時候我們會情不自禁地說謊，特別是當(dāng)說謊并非利己的情況下。這是不是意味著說謊是值得鼓勵的行為呢？那么法庭上的辯護(hù)律師可以因此而說謊替當(dāng)事人開脫嗎？

關(guān)于說謊（lie），《牛津英語詞典》（OUP）是這樣界定的：“To lie is to hold something which one knows it is not the whole truth to be the whole truth， intentionally.”這里面有三層意思：1）知道真相；2）特定目的（即控制真相）；3）故意誤導(dǎo)不告訴真相。

在這里，說謊的關(guān)鍵詞為有意，誤導(dǎo)，不真實或者不是真實的全部，虛假，隱瞞的言語行為。按照這種定義，我們可能把一些不存在目的性的禮貌性敬辭如“見到你很高興”之類排除在外。

保羅· 艾克曼（Paul Ekman） 是加利福尼亞大學(xué)（University of California）醫(yī)學(xué)院的心理學(xué)教授，是一名研究說謊的權(quán)威，曾擔(dān)任《別對我說謊》（Lie to Me）的顧問，他的說謊研究是這個廣受吹捧的電視劇的理論思想來源，故事主角的身份和經(jīng)歷也和艾克曼教授相像。在《謊言》（Telling lies）

一書中，他給謊言（lie）下的定義是：“存心誤導(dǎo)別人的有意行為，事先未透露其目的，并且對方并沒有要求被誤導(dǎo)。”即說謊是一種有意選擇的行為，簡而言之，說謊就是故意誤導(dǎo)、欺騙別人接受錯誤信息的行為。也就說，只有當(dāng)一個人能夠選擇不說謊而說謊時，說謊才算是真正意義上的說謊。

所謂謊言，就是與事實相反的言辭。撒謊者試圖將“不存在的事實”令聽眾信服“這是真實存在的”，如大人對兒童撒謊說圣誕老人每年都會給小朋友們送禮物；“這個工作我本來做好了，只是昨晚突然停電，沒有保存，數(shù)據(jù)丟失了”；獨裁者宣稱，自己是唯一合法的代表，是至高無上的真理化身。

或者“將真實存在的事情說成是不存在的”，如醫(yī)生對進(jìn)入癌癥晚期的病人隱瞞了病情；國家巨貪對公眾說自己是無產(chǎn)階級，沒有來歷不明的財產(chǎn)等等。撒謊者以此來存心誤導(dǎo)別人的行為和判斷，而對于被騙者來說，在允許的情況下，沒有人希望自己被人誤導(dǎo)。

然而并非所有不實的話都是謊言，只有造成有意誤導(dǎo)的不實之話才是謊言。我們所說的很多話都與事實不符，但它們通常不夠圓滑而且無害。記憶是一種虛無易逝的東西，當(dāng)我們回憶往事時，想起的常常不是事件真相，而是腦海中所想到的模樣。事情的正確性因此隨之減弱，而想象力在潛意識中就會彌補記憶力消退后遺失的細(xì)節(jié)。 銀行搶劫案的目擊者在回答警方的問訊時，對涉案搶匪及其犯罪手法的描述有時會互相矛盾。幾個月后，目擊者在法庭上所做的描述和在案發(fā)現(xiàn)場的描述又有不同，其差異性讓人驚訝。但事實上沒有任何人說謊——目擊者也是人，他們都被記憶力欺騙了。美國有一項針對40起由DNA檢測洗刷嫌犯罪名的案例研究表明，先前這些嫌犯都被誤判定罪了。該研究指出，其中有90%的誤判是目擊者指認(rèn)錯誤造成的。其中一起案件，多達(dá)5名目擊者確認(rèn)被告犯罪，但DNA檢測最終證明他是清白的。此外，還有一項研究了500個遭錯誤定罪的案例后得出的推斷結(jié)論指出，有60%的誤判都和目擊者指認(rèn)錯誤有關(guān)。在模擬相關(guān)判案過程的科學(xué)試驗中，只有34%到48%的案例獲得正確的指認(rèn)。目擊者很有可能會扭曲事實，而并非還原真相。

在某種意義上講，說謊即意味著欺騙，在本書的絕大部分語言環(huán)境里，說謊和欺騙二者是個可以互換的。當(dāng)我說你在說謊時，通常意義上是指，你欺騙了我或者是你欺騙了我和你自己。