- 第3節 第三章
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1976年1月8日，周恩來逝世。2月2日，經毛澤東提議，由華國鋒任國務院代總理，同時主持中央日常工作。三四月間，爆發了天安門事件。這個運動的 表現形式是悼念周恩來，反對“四人幫”，而實際上顯示了人民對于“文化大革命”“左”傾錯誤的反對和對于以鄧小平為代表的黨的正確領導的擁護和支持。這次 運動雖然被定為反革命事件，遭到殘酷鎮壓，但是鮮明地表示了全國人民的人心向背，“它為后來粉碎江青反革命集團奠定了偉大的群眾基礎”《三中全會以來重要 文獻選編》下，人民出版社1982年8月第1版，第814頁。。
1976年，不僅政治形勢險惡，而且各種天災人禍接踵而來。7月6日，朱德逝世。時隔22天，7月28日，河北唐山、豐南地區發生7.8級強烈地震， 人民生命財產受到巨大損失。9月9日，黨和國家的主要領導人毛澤東逝世。毛澤東的逝世，使已經存在的深刻政治危機更加嚴重化和急迫化。“四人幫”加緊了奪 取黨和國家最高領導權的陰謀活動。
“四人幫”篡黨竊國的露骨活動，使健在的老一輩革命家們十分焦慮。他們雖大多處境困難，但仍通過各種渠道，認真磋商，形成了正確的決策。10月6日 晚，華國鋒、葉劍英等代表中央政治局，執行黨和人民的意志，采取了斷然措施，對江青、張春橋、王洪文、姚文元及其在北京的幫派骨干實行隔離審查。當晚，中 央政治局召開會議，商討粉碎“四人幫”后黨和國家的重大問題。會議通過由華國鋒任中共中央主席、中央軍委主席的決定。
10月14日，中共中央公布了粉碎“四人幫”的消息。粉碎“四人幫”的勝利，結束了“文化大革命”這場災難，從危難中挽救了中國的社會主義事業，為黨 的歷史進入新的發展時期創造了前提。“這是全黨、全軍和全國各族人民長期斗爭取得的偉大勝利。”《三中全會以來重要文獻選編》下，人民出版社1982年8 月第1版，第814頁。
〖MZ（2H〗三、“文化大革命”的理論支撐及其錯誤〖MZ）〗
“文化大革命”不是盲目的運動，而是有理論指導的運動。“文化大革命”的錯誤從根本上說來源于指導它的理論的錯誤。列寧指出：“如果一個人從他自覺運 用的一定原理出發犯了錯誤，那么不找出他犯錯誤的理論根源，就無法完全弄清他的任何錯誤，包括政治錯誤在內。”《列寧選集》第四卷，人民出版社1995年 6月第3版，第415頁。“文化大革命”的理論支撐即“無產階級專政下繼續革命的理論”，這是毛澤東晚年在關于社會主義社會建設問題上的“左”傾錯誤觀點 的總概括。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“‘文化大革命’的歷史，證明毛澤東同志發動‘文化大革命’的主要論點既不符合馬克思列寧主義， 也不符合中國實際。”《三中全會以來重要文獻選編》下，人民出版社1982年8月第1版，第809頁。也就是說，完全背離了我們黨長期堅持的馬克思列寧主 義基本原理同中國具體實際相結合的根本原則。
〖MZ（3H〗（一）“無產階級專政下繼續革命的理論”的主要內容〖MZ）〗
“無產階級專政下繼續革命的理論”起源于“反右”運動的嚴重錯誤，于1959年的廬山會議后進一步發展，在“反修防修”誤區里更加系統化，由“文化大 革命”的實踐加以總結而最后定型。這一錯誤理論在1967年11月6日的“兩報一刊”社論中正式提出，稱之為“馬克思主義發展史上第三個里程碑”。它為黨 的九大、十大、十一大肯定，寫入黨章、憲法，成為全黨全民奉守的“天條”，影響甚巨。其基本要點：（1）在社會主義這個歷史階段中，還存在階級、階級矛盾 和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復辟的危險性。必須把政治戰線和思想戰線上的社會主義革命進行到底。（2）無產階級 專政下的階級斗爭，本質依然是政權問題，必須在上層建筑（包括各個文化領域）中對資產階級實行全面的專政。（3）黨內走資本主義道路的當權派就是資產階級 在黨內的代表人物。（4）無產階級專政下繼續進行革命，最重要的方式就是開展“無產階級文化大革命”。
這一理論集中了黨的“左”傾錯誤理論，并在“文化大革命”中得以發展，形成了各個領域的理論分支。這一理論把階級斗爭當作社會主義社會發展的唯一絕對 動力，并把是否承認它作為劃分馬克思主義和修正主義的分水嶺，對“階級斗爭熄滅論”大張撻伐。因此，它具有統帥一切、決定一切的強烈的沖擊力。在政治上， 它宣揚“共產黨的哲學就是斗爭哲學”，鼓吹“斗則進、不斗則退、不斗則垮、不斗則修”，強調實現“全面專政”，把無產階級專政等同于殘酷斗爭的鎮壓之權， “有權即有一切”的謬論盛行一時，使人為制造不可調和的階級斗爭成為國家政治生活的主題。在經濟上，它把發展經濟攻擊為“修正主義”，大批所謂“唯生產力 論”，把企業實行經濟核算的管理方式作為“利潤掛帥”大加討伐，把農村“三自一包”的經營方式當作“資本主義道路”加以批判，歷史唯物主義關于生產力最終 決定生產關系的基本原理實際上被否定。它完全否定社會生活的物質利益原則，把提高群眾生活斥責為搞“物質刺激”，把按勞分配當作“資產階級法權”，用小農 經濟的平均主義進行批判，認為“窮則思變富則修”，把社會主義同貧窮混為一談，推行了一系列“左”傾經濟政策。在思想文化上，它用階級性否定人性，把人性 歸于“地主資產階級”的專利品，把階級立場絕對化，強調階級斗爭的殘酷無情；尊老撫幼、敬師重道等倫理道德規范被“親不親，階級分”所否定，社會生活中充 滿了火藥味，從機關、工廠、街坊鄰里，到親友家庭，無一不是階級斗爭的戰場。冷酷無情的“斗爭哲學”和“群眾運動天然合理論”相結合，使“造反有理”成為 打倒一切的狂潮，這是“文化大革命”動亂不已的重要原因。“文化大革命”中宣傳的實現“兩個決裂”（同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂，同傳統的觀念實 行最徹底的決裂）的口號，為推廣“左”的“新生事物”披上了馬克思主義的“革命”外衣，具有很大的欺騙性和煽動性。
〖MZ（3H〗（二）“無產階級專政下繼續革命的理論”不符合馬克思主義〖MZ）〗
首先，“無產階級專政下繼續革命的理論”的前提是違背馬克思主義的。
這一理論的前提是：認定在生產資料私有制的社會主義改造基本完成以后，我國社會的主要矛盾仍然是無產階級和資產階級的矛盾，認定在社會主義的整個歷史 階段始終存在著無產階級和資產階級兩個階級、社會主義和資本主義兩條道路的矛盾，存在著資本主義復辟的危險性。判定在三大改造基本完成以后我國社會的主要 矛盾仍然是無產階級和資產階級的矛盾，它的理論支柱，是認為社會主義改造只消滅了經濟上的剝削階級，“政治上思想上的地主、資產階級”還會長期存在。這個 理論支柱是不符合馬克思列寧主義的。因為按照馬克思列寧主義的原理，劃分階級的唯一科學標準，是生產關系，是生產資料歸誰所有，是經濟制度，而不是什么政 治思想。僅僅以資產階級思想的存在來說明資產階級的存在，這不是歷史唯物主義的觀點。
社會主義社會始終存在階級和階級斗爭的觀點，還背離馬克思列寧主義關于“過渡時期”的理論。馬克思在《哥達綱領批判》中提出：“在資本主義社會和共產 主義社會之間，有一個從前者變為后者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。”《馬克思 恩格斯選集》第三卷，人民出版社1995年6月第2版，第314頁。這里說的“共產主義社會”，是帶有“舊社會的痕跡”、存在“資產階級權利”，實行按勞 分配的共產主義，即共產主義低級階段社會主義社會。列寧明確指出，所謂過渡時期，是“從資本主義到社會主義的過渡”《列寧選集》第三卷，人民出版社 1995年6月第3版，第521頁。。過渡時期與社會主義社會具有不同的性質和特征，不能相提并論，而“無產階級專政下繼續革命的理論”把“過渡時期”定 為資本主義社會和共產主義社會之間的社會階段，又把馬克思、列寧關于過渡時期(從資本主義到社會主義的過渡)的矛盾的大量論斷，統統搬用于社會主義社會， 作為發動一次比一次激烈的政治運動的理論根據。
其次，“無產階級專政下繼續革命的理論”的中心內容是違背馬克思主義的。
這個理論的中心內容是：中央出了修正主義，無產階級專政的根本任務是反對修正主義，防止資本主義復辟。這在理論上混淆了馬克思列寧主義和修正主義，把 馬克思列寧主義原理和社會主義原則看作修正主義。什么是修正主義？按照列寧在《馬克思主義和修正主義》等著作中和斯大林在《季諾維也夫所理解的修正主義》 中所作的解釋，從根本上說來，是用資產階級的思想體系，否定馬克思主義的思想體系(或者說馬克思主義的世界觀)，全面推翻馬克思主義的三個組成部分，拋棄 馬克思主義的立場、觀點和方法，否認根據歷史唯物主義能夠論證社會主義的必然性，否認資本主義矛盾日益尖銳化，否定無產階級，否定無產階級采取革命手段去 奪取政權和實行無產階級專政，否定無產階級政黨必須為實現共產主義這一最終目的而奮斗。這些觀點成為完整的思想體系，而且采取修改馬克思主義的形式，才是 修正主義。“無產階級專政下繼續革命的理論”從來沒有對修正主義作過準確的解釋，而把黨內同志間不同意見當作所謂“修正主義路線”，把黨內不同意“左”傾 主張的人視為所謂“反革命的修正主義分子”，把堅持八大路線判定為推行所謂“階級斗爭熄滅論”，混淆是非和敵我，完全離開了列寧、斯大林對修正主義的正確 解釋。確鑿的事實證明，黨內根本不存在所謂推行“修正主義路線”的“資產階級司令部”。
“無產階級專政下繼續革命的理論”所確定的無產階級專政的根本任務，也背離了馬克思主義關于無產階級專政根本任務的理論。馬克思思格斯在《共產黨宣 言》中指出：“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主”，“無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切 生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”。《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1995年6月第2 版，第293頁。列寧也明確指出：“在任何社會主義革命中，當無產階級奪取政權的任務解決以后，隨著剝奪剝奪者及鎮壓他們反抗的任務大體上和基本上解決， 必然要把創造高于資本主義社會的社會結構的根本任務提到首要地位，這個根本任務就是：提高勞動生產率。”《列寧選集》第三卷，人民出版社1995年6月第 3版，第490頁。不僅如此，列寧還反復強調要把工作重心轉到經濟建設上，提出“奪取了俄國”以后應當“管理俄國”《列寧選集》第三卷，人民出版社 1995年6月第3版，第477頁。。由此可見，各國無產階級都需要依次解決以下三個基本問題：無產階級奪取政權——消滅生產資料私有制——大力發展生產 力。我們經過28年的奮斗，在1949年奪取了政權。建國后用了七年時間，基本上完成了對生產資料私有制的社會主義改造，進入了社會主義社會。此后的根本 任務顯然就是大力發展生產力。“無產階級專政下繼續革命的理論”以主觀臆造的反對修正主義、防止資本主義復辟為無產階級專政的權本任務，不但只字不提大力 發展生產力這個至關重要的任務，反而大批特批所謂“唯生產力論”，顯然是不符合馬克思列寧主義的。
最后，“無產階級專政下繼續革命的理論”的核心是違背馬克思主義的。
這個理論的核心是：在無產階級取得政權，社會主義制度建立之后，還要進行一個階級推翻一個階級的政治大革命，而且還要進行多次。這是背離馬克思主義關 于政治革命的理論的。政治革命就是一個階級推翻一個階級的統治。馬克思說：“一般的革命――推翻現政權和破壞舊關系――是政治行為。”《馬克思恩格斯全 集》第一卷，人民出版社1956年12月第1版，第488頁。“只有在沒有階級和階級對抗的情況下，社會進化將不再是政治革命。而在這以前，在每一次社會 全盤改造的前夜，社會科學的結論總是：‘不是戰斗，就是死亡；不是血戰，就是毀滅。問題的提法必然如此。’(喬治•桑)”《馬克思恩格斯選集》第一卷，人 民出版社1995年6月第2版，第195頁。恩格斯說：“革命就是一部分人用槍桿、刺刀、大炮，即用非常權威的手段強迫另一部分人接受自己的意志。”《馬 克思恩格斯選集》第三卷，人民出版社1995年6月第2版，第227頁。列寧說：“無論從革命這一概念的嚴格科學意義來講，或是從實際政治意義來講，國家 政治從一個階級手里轉到另一個階級手里，都是革命的首要的基本的標志。”《列寧選集》第三卷，人民出版社1995年6月第3版，第25頁。在我國，政治革 命的任務已經完成了。在社會主義條件下都要進行“一個階級推翻一個階級”的“政治大革命”，去革誰的命呢？不可能是別的，只能是革領袖、干部和人民群眾的 命，只能是損害人民民主專政和社會土義制度，只能是無產階級自己搗亂自己。用“一個階級推翻一個階級”的“政治大革命”來解決黨內問題，對付黨內有不同意 見的人，是錯誤的。
〖MZ（3H〗（三）“無產階級專政下繼續革命的理論”不符合中國實際〖MZ）〗
首先，在我國社會主義條件下，根本不存在進行“一個階級推翻一個階級的政治大革命”的經濟基礎和政治基礎。
從經濟方面說，在1956年三大改造基本完成后，人剝削人的制度已經取消，社會主義的按勞分配原則已經確立，生產力發展的基本障礙已經掃除。雖然生產 關系同生產力之間仍然存在矛盾，但是這種矛盾同舊社會、同三大改造基本完成以前是不一樣的，是可以通過社會主義制度本身的改革不斷得到解決的。三大改造基 本完成以后的中國，社會主義的經濟成分不論是在城市還是農村，都確立了統治地位。從1957年開始，我國的社會主義建設全面展開，取得了巨大的成績。在前 進中發生了“大躍進”、“人民公社化”運動的嚴重失誤，但是這種失誤是由于經驗不足和工作指導上的“左”傾失誤造成的，不是社會主義制度本身的問題。對 “大躍進”和“人民公社化”運動的失誤，黨中央已經努力作了糾正。到1966年，全國工農業總產值達到2327億元，比1956年增加80.9%。國民收 入達到1586億元，比1956年增長70.8%。全國人均收入達到216元，比1956年增長50%。市場繁榮，人民生活安定，社會主義建設事業在克服 三年經濟困難后，走上健康發展的軌道。這說明，在“文化大革命”發動時，我國根本不存在進行“一個階級推翻一個階級的政治大革命”的經濟基礎。
從政治方面說，在“文化大革命”前的17年中，我國人民民主專政的國家政權是鞏固的，能夠有效地鎮壓各種反革命、反社會主義的勢力，能夠有效地抵御帝 國主義侵略，能夠組織領導我國全面的社會主義經濟建設和文化建設。我國的社會主義民主和法制的建設，雖然還不完善，但在不斷地得到加強，全國各族人民在政 治上是完全平等的。雖然還存在大量不屬于階級斗爭范圍的各種社會矛盾，但能夠通過社會主義制度本身的改革來解決。在三大改造以后殘存的一定范圍的階級斗爭 也只是我國社會諸矛盾中的一部分，不是我國社會的主要矛盾，無產階級和人民群眾完全可以運用政權和法律的力量來解決。至于黨和國家各級領導中某些人違法亂 紀，利用職權謀取私利，或官僚主義作風造成對國家和人民利益的損害等問題，黨和人民應用批評教育和黨紀國法來解決。可見，在我國根本不存在人民同黨和政府 的政治對立，不存在進行奪權、推翻黨和政府的各級領導的政治基礎。
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