- 第4節(jié) 得饒人處且饒人——除惡就是揚(yáng)善
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常言道:子系中山狼,得志便猖狂。惡人一旦得志將會(huì)禍患無(wú)窮。為了根除后患,最好在他尚未得勢(shì)時(shí)便討之誅之,絕不手軟。一位偉人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):對(duì)敵人心慈手軟就等于對(duì)人民犯罪。
世上之人,形形色色,世界之大,無(wú)奇不有。在你的周圍,有好人也有壞人,有君子也有小人。俗話說(shuō):“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。”在人際交往中,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼沒(méi)壞處。
惡人和小人如果沒(méi)有過(guò)人的才干,就不足以危害國(guó)家。關(guān)鍵在于這些人心術(shù)不正,不愿意接受君子的駕馭,而且往往巧言善辯蠱惑人心。正人君子與之共事遲早會(huì)受其害。
少正卯和孔子是同時(shí)代人,都在辦學(xué)校。少正卯的學(xué)校人丁興旺,而孔子的學(xué)校卻三盈三虛。后來(lái)孔子當(dāng)了魯國(guó)的大司寇,就將少正卯殺在宮門(mén)外華表臺(tái)下。
事情的經(jīng)過(guò)是這樣的:自從孔子做了魯國(guó)的大司寇以后,就同季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家大夫商議鏟除家臣的勢(shì)力。孔子說(shuō):“家臣的勢(shì)力一大,大夫反倒受他們的壓制。必須把他們的城墻改矮,家臣才不敢隨便背叛大夫。”
三家大夫都表示贊成,于是便通知三位家臣,讓他們將城墻矮下三尺。三位家臣悶悶不樂(lè)。正在這時(shí),他們想起了魯國(guó)名人少正卯,請(qǐng)他出出主意。
少正卯極力反對(duì)孔子的主張,說(shuō)道:“為了保衛(wèi)國(guó)家才把城墻砌得又高又結(jié)實(shí),不應(yīng)當(dāng)改矮。孔先生的這種辦法不太合適吧。”
由于少正卯在背后教唆,三個(gè)家臣就壯大了膽子,對(duì)主人的命令不再理會(huì)。
三家大夫見(jiàn)狀,便發(fā)兵圍城迫使家臣就范。由于三家大夫聯(lián)合行動(dòng),討伐叛臣,季孫氏和叔孫氏的家臣被打敗,狼狽逃走。
孟孫氏的家臣公斂陽(yáng)見(jiàn)勢(shì)不妙,急忙找少正卯出主意。少正卯趁機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火,說(shuō)道:“你把守的城墻是魯國(guó)北面的要塞,千萬(wàn)不要把城墻改矮,要是城墻不結(jié)實(shí),萬(wàn)一齊國(guó)打過(guò)來(lái)那就守不住了。”
公斂陽(yáng)受了少正卯指使,態(tài)度立刻強(qiáng)硬起來(lái),揚(yáng)言:“為魯國(guó)的安全我寧可丟掉自己的性命,也不會(huì)聽(tīng)別人的話拆去城墻一塊磚。”
孔子聽(tīng)了這話,便讓孟孫氏將這件事告訴魯定公,魯定公召集群臣商量此事。
會(huì)上,意見(jiàn)不一。有的主張拆,有的反對(duì)拆,各有各的理由。
一向反對(duì)孔子的少正卯這時(shí)不僅故意順著孔子的心意,聲言贊成孔司寇的主張,應(yīng)該把城墻矮下三尺去,還乘機(jī)挑撥說(shuō)三家大夫是培植私人勢(shì)力。
孔子及時(shí)識(shí)破了少正卯的奸計(jì),立即反駁說(shuō):“這太不像話了,三家大夫都是魯國(guó)的左右手,難道他們是培養(yǎng)私人勢(shì)力的嗎?少正卯明明是在挑撥是非,讓君臣上下互相猜疑怨恨。這種挑撥是非,擾亂國(guó)家大事的人應(yīng)判死罪。”
大臣們覺(jué)得孔子的話有些偏激,都紛紛為少正卯說(shuō)情。
孔子說(shuō):“你們?cè)趺粗郎僬募樵p?他的話聽(tīng)起來(lái)好像很有道理,其實(shí)都是些壞主意。他的一舉一動(dòng),看著令人佩服,其實(shí)都是假裝的。像他這種心術(shù)不正的虛偽小人,最能夠顛倒是非蠱惑人,非把他殺了不可。”
孔子最終殺了少正卯。
孔子的弟子子貢事后曾問(wèn)孔子:“少正卯是魯國(guó)的知名人士,先生誅殺了他,恐怕得不償失吧?”孔子說(shuō):“人有五種惡行,而盜竊還不包括在內(nèi):一是通達(dá)古今之變卻鋌而走險(xiǎn);二是不走正道而堅(jiān)持走邪路;三是把荒謬的道理說(shuō)得頭頭是道;四是知道很多丑惡的事情不揭露;五是依附邪惡并得到恩澤。這五種惡行沾染了一種,就不能避免被君子所誅殺,而少正卯是五種惡行都兼而有之,他是小人中的雄杰,豈有不殺之理!”
其實(shí)“小人”是沒(méi)有明顯標(biāo)志的,少正卯在魯定公面前還說(shuō)孔子的好話,贊同他的主張。所以,如果僅想短時(shí)間內(nèi)辨別“小人”是不容易的,但隨著時(shí)間的推移,“小人”終究會(huì)露出蛛絲馬跡的。從孔子講的五惡與少正卯的所作所為看,“惡人”和“小人”的表現(xiàn)大多有以下幾個(gè)特點(diǎn):
第一,喜歡造謠生事。
他們把造謠生事當(dāng)成家常便飯一樣,樂(lè)此不疲。為了達(dá)到自己的目的,不惜誹謗別人,詆毀別人的名譽(yù)。
第二,喜歡挑撥離間。
他們?yōu)榱诉_(dá)到謀取個(gè)人利益的目的,通常會(huì)使用離間法挑撥同事之間的感情,好從中坐收漁利。
第三,擅長(zhǎng)拍馬奉承。
這種人嘴甜如蜜,善于恭維別人,拍馬屁,巴結(jié)上司,打小報(bào)告,無(wú)中生有說(shuō)別人的壞話,容易得到上司的寵愛(ài)。
第四,喜找替罪羊。
一旦工作中發(fā)生差錯(cuò),不是從自身找原因,而是把責(zé)任推到別人身上,讓別人背黑鍋,自己脫離干系。
第五,具有勢(shì)利眼。
他們對(duì)有權(quán)有勢(shì)的上司關(guān)懷備至,善于見(jiàn)風(fēng)使舵,一旦有一天他們發(fā)現(xiàn)自己所依附的靠山失去勢(shì)力陷入困境,他們就會(huì)落井下石,迅速拋棄對(duì)方,另尋高枝。
古今中外都是小人最難防。這并不是說(shuō)小人在實(shí)力上有什么超過(guò)正人君子的地方,而是小人多是在陰暗角落里干一些見(jiàn)不得人的事情。小人表面上做得比“君子”還“君子”,道貌岸然,風(fēng)度翩翩,暗地里卻做著傷害別人的勾當(dāng)。
面對(duì)小人和惡人,我們絕對(duì)不能手下留情,一定要用“狠”力,以其人之道反治其人之身,給對(duì)方一點(diǎn)顏色看看。千萬(wàn)不能以為得饒人處且饒人,養(yǎng)虎為患,因?yàn)槌龕壕褪菗P(yáng)善。倘若孔子姑息遷就,讓少正卯等奸詐小人得勢(shì),恐怕他自己也難保不為其所害。
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