- 第10節(jié) 出門觀天進門看臉——正直做人任評說
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“別人的臉色”這玩意兒,其實是“無所謂有,也無所謂無的”。你若做人正直,做事不虛偽,就不必太在意別人的臉色。
呂佳認為自己是個善良的男孩,但他又總為自己的“善良”而苦惱。
呂佳最怕別人向他借東西,這絕不是因為他自私舍不得把東西借給別人。相反,他很想把東西借給別人以示自己的善心,但是當(dāng)別人向他借東西時,他總擔(dān)心別人從自己的表情、語言中看出一絲不愿意——盡管他沒這個意思。
借東西這種事不是天天發(fā)生,呂佳的煩惱還能夠忍受。呂佳最怕的事情,還是自己日常的言行舉止。在表情上,他老擔(dān)心自己臉上會露出清高、驕縱的神色;走路時,他老怕頭抬高、腰挺直,讓人覺得盛氣凌人;說話時,他怕自己言語不當(dāng),得罪傷害了別人;甚至他遇到什么高興的事,也不敢表露在臉上,怕別人認為自己是洋洋自得。呂佳曾這樣感嘆道:“我最在意別人的臉色,也最怕別人的臉色。我總是看別人的臉色行事,生怕引起別人一點兒反感和不快!
呂佳日常所怕的所謂“臉色”,其實就是他內(nèi)在情緒的外部反映。人們每天都要經(jīng)歷許多事,這當(dāng)中,不僅要動腦動手動身,還要動容。人們在生活中經(jīng)歷著煩事、喜事、悲事和各種酸甜苦辣,在表情上會有喜怒哀樂的反應(yīng)。對此,你看到也罷,看不到也罷,人家的臉色依然是人家的臉色,就像人家的呼吸一樣,并非是你左右得了的。
別人的臉色,多是別人的情緒外表,并非與你呂佳有什么關(guān)系。張玲今天一臉不高興,那是因為他與父母發(fā)生了矛盾,在慪氣,與你呂佳走路的姿勢根本沒有關(guān)系。這類臉色,你摻和進去干什么?呂佳覺得人家的臉色不對,覺得是自己走路頭抬得過高,可人家壓根兒就沒有注意到你。這不是在自尋煩惱嗎?
有時有些人的臉色,可能確實與呂佳有關(guān),但呂佳也不必為此驚慌失措。呂佳可以這樣對自己說:“你有不高興的時候,我也有不快樂的時候;你能給我臉色,我也有臉色,人人都是平等的!边@樣一來,呂佳就把自己完全擺在了與對方人格平等、身份平等、心理平等的位置上。于是,呂佳便可鎮(zhèn)定情緒,自主地理智地思考和行動了;如果對方所給的臉色確實是自己言行失當(dāng)所致,那就主動改正;如果對方的“臉色”部分有理,那就部分改正;如果對方毫無道理地給人“臉色”,那就應(yīng)該毫不在意地不予理睬。這種傲然、坦然的人格立場,也是一種恒定的力量,久而久之,給人臉色看的人,也就自覺沒趣,那份臉色也就悄然隱匿了。
所以,呂佳和有呂佳這類心理弱點的朋友們,不必特別在意“別人的臉色”!皠e人的臉色”這玩意兒,其實是“無所謂有,也無所謂無的”。你若有心注意它就有,你若無心注意它就無。勸大家最好不要太在意別人的臉色,這就需要建立起一種內(nèi)在的自信。愛看別人臉色的人,必定是一個很自卑的人,總怕自己因為言行不當(dāng),被人看不起,被人貶低或否定;也怕惹人不快,或傷害了對方,遭人拒絕和排斥。因為自己太脆弱,就覺得別人承受力差,進而再損傷自己。所以,建立起自信,才是不在乎別人臉色最可靠的保證。有自信的人,只把心思和精力用于自己該做的正確的事上,用在自己所追求的目標(biāo)和向往的樂趣中,他就能與人為善,能與人和睦融洽相處,也就不怕出現(xiàn)矛盾,可以坦然面對非議了。這樣的人,永遠是快樂者,成功者。
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