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“別人的臉色”這玩意兒，其實是“無所謂有，也無所謂無的”。你若做人正直，做事不虛偽，就不必太在意別人的臉色。

呂佳認為自己是個善良的男孩，但他又總為自己的“善良”而苦惱。

呂佳最怕別人向他借東西，這絕不是因為他自私舍不得把東西借給別人。相反，他很想把東西借給別人以示自己的善心，但是當(dāng)別人向他借東西時，他總擔(dān)心別人從自己的表情、語言中看出一絲不愿意——盡管他沒這個意思。

借東西這種事不是天天發(fā)生，呂佳的煩惱還能夠忍受。呂佳最怕的事情，還是自己日常的言行舉止。在表情上，他老擔(dān)心自己臉上會露出清高、驕縱的神色；走路時，他老怕頭抬高、腰挺直，讓人覺得盛氣凌人；說話時，他怕自己言語不當(dāng)，得罪傷害了別人；甚至他遇到什么高興的事，也不敢表露在臉上，怕別人認為自己是洋洋自得。呂佳曾這樣感嘆道：“我最在意別人的臉色，也最怕別人的臉色。我總是看別人的臉色行事，生怕引起別人一點兒反感和不快�！�

呂佳日常所怕的所謂“臉色”，其實就是他內(nèi)在情緒的外部反映。人們每天都要經(jīng)歷許多事，這當(dāng)中，不僅要動腦動手動身，還要動容。人們在生活中經(jīng)歷著煩事、喜事、悲事和各種酸甜苦辣，在表情上會有喜怒哀樂的反應(yīng)。對此，你看到也罷，看不到也罷，人家的臉色依然是人家的臉色，就像人家的呼吸一樣，并非是你左右得了的。

別人的臉色，多是別人的情緒外表，并非與你呂佳有什么關(guān)系。張玲今天一臉不高興，那是因為他與父母發(fā)生了矛盾，在慪氣，與你呂佳走路的姿勢根本沒有關(guān)系。這類臉色，你摻和進去干什么?呂佳覺得人家的臉色不對，覺得是自己走路頭抬得過高，可人家壓根兒就沒有注意到你。這不是在自尋煩惱嗎?

有時有些人的臉色，可能確實與呂佳有關(guān)，但呂佳也不必為此驚慌失措。呂佳可以這樣對自己說：“你有不高興的時候，我也有不快樂的時候；你能給我臉色，我也有臉色，人人都是平等的�！边@樣一來，呂佳就把自己完全擺在了與對方人格平等、身份平等、心理平等的位置上。于是，呂佳便可鎮(zhèn)定情緒，自主地理智地思考和行動了；如果對方所給的臉色確實是自己言行失當(dāng)所致，那就主動改正；如果對方的“臉色”部分有理，那就部分改正；如果對方毫無道理地給人“臉色”，那就應(yīng)該毫不在意地不予理睬。這種傲然、坦然的人格立場，也是一種恒定的力量，久而久之，給人臉色看的人，也就自覺沒趣，那份臉色也就悄然隱匿了。

所以，呂佳和有呂佳這類心理弱點的朋友們，不必特別在意“別人的臉色”�！皠e人的臉色”這玩意兒，其實是“無所謂有，也無所謂無的”。你若有心注意它就有，你若無心注意它就無。勸大家最好不要太在意別人的臉色，這就需要建立起一種內(nèi)在的自信。愛看別人臉色的人，必定是一個很自卑的人，總怕自己因為言行不當(dāng)，被人看不起，被人貶低或否定；也怕惹人不快，或傷害了對方，遭人拒絕和排斥。因為自己太脆弱，就覺得別人承受力差，進而再損傷自己。所以，建立起自信，才是不在乎別人臉色最可靠的保證。有自信的人，只把心思和精力用于自己該做的正確的事上，用在自己所追求的目標(biāo)和向往的樂趣中，他就能與人為善，能與人和睦融洽相處，也就不怕出現(xiàn)矛盾，可以坦然面對非議了。這樣的人，永遠是快樂者，成功者。