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圖中的陰影部分代表我們對于某個感受具有多深的程度——那個事件給我們帶來的意識的深度或是感覺的強度——這里稱為“強度”。刺激的外部效力——那感受是多么的讓人眩暈或打擊是多么的有力——我稱之為“廣度”。我們能將自己的意識投入到那個事件的時間是“聚焦時間”，也就是我們的注意力的持續長度。在一段長時間的注意里，聚焦時間是延展的；而在我們目前習慣的節奏里，它其實是很短暫的。

所以，如果我們的聚焦時間很短，我們就需要很大強度的事件才能讓我們興奮。只有像跳傘、性高潮、高額賭注的紙牌游戲、突然發生的事故，或是智慧的頓悟才能做到這點。

然而，如果我們想要讓自己的焦點持續很長的時間，那么一個更加溫和的事件——具有更低的強度的事件——也能讓我們獲得同樣深度的內在體驗，同樣的興奮。而這種興奮不是通過風險獲得，它是通過我們能保持投入的時間長度——感覺、聽覺、嗅覺、觸覺、視覺，感受我們的一切外在和內在。

很多時候，至少在一開始，許多短暫的興奮是積極的。

在我喜歡上帆板運動以后，隨著自己的水平越來越高，我需要冒更大的風險才能讓自己獲得同樣的高峰體驗，雖然我沒有真的置危險于不顧。跳傘的人、蹦極的人、賽車手、摩托車騎手也是一樣，但通常他們所具有的專業性能讓他們避免危險的發生。

然而，吸毒的人，的確是把自己置于危險之中。

考慮到我們社會中“片刻”的長度，讓我們對于社會的成癮性這個問題有了全新的理解。上癮是一種簡單的欲望，想要從一個特別的活動或物質上獲得興奮。由于我們的“片刻”過于短暫，很難從普通事件中得到興奮，于是我們將視線轉向藥物（或者是性、工作、金錢、權力）。但隨著焦點時間的縮短，我們需要更多、更多、更多，直到我們上癮。

變得真正成癮只是一個具體的例子，它說明當積極的興奮變得缺乏或難以獲得時，消極的興奮就會予以替代。如果我們不能從普通生活中創造出高峰體驗，如果我們無法感覺它，許多人就會創造其他渠道去獲得興奮。我相信，這正是為什么那么多人持續去回顧他們痛苦的人生情節（就像我在前一章所說的），為什么有些人是“易出事故的”，為什么一個通奸者會剛剛結束一段婚外情就迅速開始另一段的原因。這甚至能解釋為什么人們喜歡看特技車手，懸崖跳水，或是蹦極選手的表演：我們間接地感受到興奮（較低程度的），但是在我們的幻想中，我們就在那個危險的場景中，與表演者并肩而戰。

我并不是說生意、登山、賭博或風流韻事在我們的生命中不重要，伴隨它們而來的興奮感受可以是很強烈的快樂。但是當這些活動成癮，它們就變得危險了。一兩杯佐餐的白酒可以讓一頓飯完滿，但是持續的強迫性的酗酒則會毀了一生。

當我們能夠慢下來，讓時間延展，全心投入生活時，人生會產生極大的不同。

那時，一陣在森林中的散步，一次和子女的游戲，或是一場貝多芬的交響樂都能像跳傘一樣帶給我們高峰體驗。聞一朵花的芬芳，花時間做一次冥想，甚至是做家務或吃飯都能帶來深深的快樂。由于大多數的我們并不是生活在參加“Indy500”賽車賽事這樣的廣度中的，那么我們就想想怎樣從日常生活中獲得更多的高峰體驗。

我們為自己提供了極豐富的可選的消遣娛樂的方式，電視、電影、書籍、CD、隨身聽、觀看體育比賽、參加體育活動以及水療、健康俱樂部，等等。全部都應該對“消除”壓力有幫助。但是，這些消遣意味著逃避壓力，而不是克服壓力。有多少次當你看電視的時候，想到沒完成的工作任務，突然令你的腎上腺素激增，然后你換臺，想看看是否有另外的節目可以更有效地讓你逃避那個壓力？

有時，消遣渠道的數量太多可能會增加你的壓力。如果你去到一家有十個放映廳的電影院，你可能會想：“這個電影還可以，但是另一個也許更好。”看完之后——“或許我應該去看那一個而不是現在這個。”在音像店里，注意看顧客們要花多久時間來挑選貨品。飯店提供許多主菜的選擇，圖書館有成千上萬的書籍，旅行社里有數以百計的目的地可供選擇。

當然了，世界上總是有其他的事物存在的，我們不僅僅是感覺到我們正在錯過什么；實際上我們的確是正在錯過什么的——其他的電影，別樣的飯菜，另外的旅途。這種認識持續不斷地把我們的思維四處拉扯，每一次拉扯都滋養著壓力的生長。

每一個選擇都可能是“對”的一個。事實上，看電視，看電影，健身，或是去飯店吃飯確實沒有什么錯。但是關鍵的一點是，要認識到：

雖然你可以依賴消遣活動來逃避情緒，它們也是快樂且有益的，但持續性的逃避就可能上癮，就像吸毒成癮一樣。

壓力可以翻回頭來報復，或是將它自己變成其他模樣——噩夢，胃病，或是情感和生命的退化。

壓力的一個特點是永遠做好了準備進入下一個娛樂方式。但是如果我們總是從一個短暫的時刻跳到另一個時刻，我們將永不滿足。最終，我們不但將失去娛樂的能力，我們也將失去在任何存在于當下的事物里感受喜悅的能力。我們將注定讓自己覺得，好像表演藝術家勞瑞•安德森這樣說的那樣（雖然她是帶著冰冷的諷刺味道）：“天堂就像現在你所在的地方一樣，只是更加、更加的好。”

的確，天堂就像現在你所在的地方一樣。

◎說“不”有助于減壓

如果我們準備對當下的一切說“是”——無論是痛苦、天堂，或是處在二者之間的什么——那么我們也必須學會怎樣說“不”，并且說“不”這件事還比較復雜。

大多數的我們都愿意以開放的態度對待他人，盡我們所能去幫助別人，能夠在家人、同事，朋友需要的時候“在那里”。但是我們在同一個時間里只能做一件事，而且有時自己的一種情緒或一個事件已經填滿了某個時刻，于是面對其他的什么人我們只能假裝“在那里”。但是如果當我們沒有能力時，還假裝向某人伸出援手，就只會增加自己的壓力。

我在我的診所辦公室里曾經經常需要面對這種情況。在一天結束的時候，我正在填寫病歷，同時清楚我答應過家人半小時前就應該到家。然后電話鈴會響起：是一個問問題的病人。我不想接聽，但無論如何我還是接起來了。我邊講電話邊看病歷，我的注意力分散著，并且我等不及了要掛電話。我沒有投入到與對方的交談，我因為希望自己當時身處別的地方而感到壓力。

“我需要你的建議，”一個朋友問，“有一小會兒時間嗎？”

“我很抱歉，”我回答，“現在不行。我有空的時候給你打電話好嗎？”

這比僅僅把你一半的注意力，或是未經考慮的建議給他強得多。

當然，如果那是緊急的事——如果是某個人病了，或是有一個事故，或者一個朋友正處在真正的危機中——那我們必須給他幫助，把我們的關注點換成他的問題。

向他人說“不”需要力量。但是說“不”——即使要付出短時期內惹朋友生氣的代價，或是暫時讓一個客戶不滿——對于活在當下也是相當關鍵的。就像直面你的情緒——事實上，對它說“是”——也同樣關鍵一樣。

古希臘哲學家赫拉克利特說過：“只有變化是永恒的。”如今，我們能肯定世界會持續變化，向著更復雜、更多選擇、更多潛在壓力的方向變化。

所以我們下了結論，我們做不了什么，于是我們接受了身上的壓力，并知道它會變得更糟。但是，我在與人們的談話中驚覺，它多少是在我們的控制之中的。比如，我們能夠學習去選擇我們對事件的反應方式。